Mơ Hóa Bướm - Nguy ên Lạc
Cẩn báo:
Chuyện cấm trẻ em dưới
18 tuổi, các cụ đạo đức cao trọng
xin đừng xem!
Xin được nói thêm: Đây chỉ là "tiếu luận", chủ ý góp vui, có gì các cao nhân bỏ qua cho.
Dẫn nhập: Thấy "nhòa Bác Ngữ Hạc Buồi Hiền"
(PGS.TS. Bùi Hiền (nguyên Hiệu phó
trường ĐHSP
Ngoại ngữ Hà Nội) nghiên "kíu" về cải cách Việt ngữ (cải cách
Tiếq Việt?) sao tôi
khiếp quá.( Xin đọc phần phụ chú)
Trí thức như vậy thì làm sao
phản bác lại được lời của ông
Lenin (cả ông
Mao): "Bộ não
toàn là cứt" (1)
Thôi ông
Buồi Hiền ơi,
hãy theo tôi MƠ BƯỚM còn sướng hơn, làm
chi cái chuyện "ruồi bu" để bị chưởi!
Mời các bạn vào chuyện MƠ BƯỚM.
Thả tiếu:
Nhân sinh hàm khổ lụy
Y phạn tích bại thành
Phóng thủ vạn sự tuyệt
Đắc tiếu, tiếu nhất thanh.
Hãy Cười:
Kiếp người nhiều khổ nhọc,
Cơm áo lắm được thua,
Buông tay muôn việc hết,
Ðùa được, thì cứ đùa!
(Hạt Cát)
ƯỚC MƠ NHỎ BÉ
Đời như giấc mộng, các cụ xưa nói thế
Xử thế nhược đại mộng
Hồ vi lao kỳ sinh (Lý Bạch)
Ở đời như giấc chiêm bao
Cái thân còn đó,
lao đao làm gì? (Tản Đà)
Nhất là cụ Thi sĩ Tản Đà, cụ thường ngán đời mà nhớ mộng . Đây là lời cụ phán:
Giấc mộng mười năm đã tỉnh rồi,
Tỉnh rồi lại muốn mộng mà chơi.
Nghĩ đời lắm nỗi không bằng mộng,
Tiếc mộng bao nhiêu dễ ngán đời.
Tỉnh rồi lại muốn mộng mà chơi.
Nghĩ đời lắm nỗi không bằng mộng,
Tiếc mộng bao nhiêu dễ ngán đời.
Những lúc canh gà ba cốc rượu,
Nào khi cánh điệp bốn phương trời?
Tìm đâu cho thấy người trong mộng,
Mộng cũ mê đường biết hỏi ai?
(Nhớ mộng- Tản Đà)
Tại sao cụ ngán đời như vậy? Chắc vì tình đời xấu xa, hay đổi trắng
thay đen.
Giấc mộng bao giờ cũng đẹp hơn
đời thường phải không? Ai mà
không mộng mơ, không mơ ước ? Mộng ước tạo ra hương vị cuộc đời. Cuộc
đời không có ước mơ cũng giống
như cây thiếu nước, sẽ dần chết khô thôi.
Mọi người đều có ước mơ riêng.
Sau đây là ước mơ bé nhỏ của tui. Mời bạn hiền bước
vào giấc mơ Nguyên Lạc :
Thơ rằng:
Nhớ tóc em dài bay phất phơ
Ngực đầy như chứa cả hồn thơ
Có con bướm nhỏ nhiều e ắp
Đậu ở tay ta- đẹp không
ngờ
Hình như
đêm rồi ta nằm
mơ
Thấy em cô độc buồn vu vơ
Ở một góc trời xa xôi lắm
Tỉnh giấc mình
ta mãi thẩn thờ
(Thưa
Quý Nương!- Hồ Chí Bửu)
Trong
thơ, vì nhớ, thi nhân
chúng ta nằm mơ thấy
em, thấy người đẹp như con bướm nhỏ, tỉnh giấc rồi mà vẫn còn thẩn thờ thương nhớ.
Thơ đẹp quá phải không
các bạn?
Và
bài thơ này nữa:
Ngày đã qua, lòng lá biếc ngậm ngùi
em, con bướm đi tìm
hương bất tử...
con bướm
nhỏ sẽ bay trong tàn tạ
bay về đâu, đôi cánh mỏng thời gian
hương sẽ
phai, hoa cũng sẽ tàn
bướm sẽ rũ bên bờ cỏ dại
tôi người trăm năm còn
lại
trang thơ
này ướp xác
bướm thiên thu.
(Bướm và
Tôi - Hoàng Định Nam)
HỒ ĐIỆP MỘNG
Trong
hai bài thơ đều có
sự xuất
hiện của BƯỚM. Phải công
nhận thơ về Bướm của hai thi sĩ quá tuyệt, nó khiến tôi liên
tưởng đến
bài Hồ Điệp
Mộng (Mộng
hoá bướm) của Trang Tử. Trong truyện Kiều của Nguyễn Du cũng có nhắc đến Hồ Điệp Mộng này:
Khúc đâu đầm ấm dương hòa
Ấy là hồ điệp hay là
Trang sinh
(Nguyễn Du)
Trang Tử (365–290 trước CN) là một triết gia và tác gia Đạo giáo. Tên
thật của ông là Trang Chu và tác phẩm của ông
sau đều được
gọi là Trang Tử. Ông sống vào thời Chiến Quốc.
Trang Tử là một trong những nhà tư tưởng đặc biệt vào
loại hạng
nhất thời ấy, rất giỏi kể chuyện, có
sức tưởng
tượng vô cùng phong phú. Ông nổi tiếng các vấn đáp về Đạo. Thí dụ như sau:
Đông
Quách Tử hỏi Trang Tử:
- Đạo ở đâu?
- Không
chỗ nào không có.
- Xin
chỉ ra mới
được?
- Trong con kiến. Trong cọng cỏ. Trong hoa Bướm...
Nhưng đặc biệt nổi
tiếng là Hồ Điệp Mộng (Mộng hoá
bướm) mà người xưa ai cũng nằm lòng:
Có một lần Trang Chu mơ hoá
bướm/ Lượn
bay như cánh bướm/ Rất là thích thú!/ Chẳng biết bướm là
Chu/ Chợt tỉnh
dậy thấy Chu lại là Chu/ Không biết trong mơ Chu
biến thành bướm?/ Hay trong mơ bướm biến thành Chu? (Hồ điệp mộng -Trang Tử)(*)
Trang Tử
khi tỉnh mộng, vẫn không biết là trong mơ Chu hoá bướm hay bướm hóa Chu. Như một cánh bướm bay lượn giữa
mơ và thực.
BƯỚM CỦA TÔI
Chuyện ngày xưa ông Trang Chu tẩu hỏa nhập ma, cứ vò đầu, bứt tóc tự hỏi ổng hóa bướm hay bướm hóa
ra ổng thì tôi không cần biết, tôi chỉ để ý tới Bướm thôi!
Này nhé:
"Bướm là
một loài sặc sỡ, nhởn nhơ và
quyến rũ. Bướm
thường bay la cà vờn hoa trong dáng vẻ ung dung, vẽ vời, đài các. Cũng có thứ bướm không sặc sỡ, không
biết bay
nhưng cũng vẫn quyến rũ". (Song Thao)
Trong hai bài thơ tuyệt vời trên, Bướm đối với các
chàng thi sĩ chắc chắn "chăm phần chăm" là em "yêu dấu", nhưng sao tui cứ nghĩ Bướm là Tình, là "Thần bà"
thôi!
Xin các thì sĩ bỏ qua cho cái
đầu có vấn đề của tui!
Thơ rằng:
Sáng đưa
Tống Ngọc,
tối tìm
Tràng Khanh
Bướm kia giờ đã tanh banh
Còn chi
đâu nữa để dành
cho ai!
(Dư Mỹ)
SỰ TUYỆT VỜI CỦA
TIẾNG VIỆT
Thử phận biệt cách
dùng CON vá CÁI trong tiếng Việt (Không
phải cách nghiên cứu "ruồi bu" như Ngài "THIẾN SĨ" CS
"BUỒI" HIỀN nhe
quí bạn)
1. Nhận xét
-- CON:
dùng trong những từ (tự thân)
chuyển động,
cử động rõ ràng nhận thấy được. Như: Con chim : bay; con cá
: lội; con
trâu, con bò : đi, chạy; con sông : nước chảy...
-- CÁI: dùng trong những từ không
chuyển động,
chuyển động không thấy rõ
hoặc phải
nhờ tác động bên
ngoài. Như Cái bàn, cái ghế, cái nhà : đứng yên,
không cử động;
cái giếng : nước không dịch chuyển...
2. Liên hệ:
Điều này giải thích :
- Ở bé trai, đàn ông phải dùng chữ CON : Con cu,
Con c..
- Ô bé
gái, đàn bà phải dùng chữ CÁI: Cái hĩm, Cái l..
Không
thể dùng đảo ngược lại được
3. Sự tuyệt vời của
tiếng Việt:
Tuy nhiên có
những trường
hợp ngoại lệ ta có thể dùng
đảo ngược
để cho thấy sự tuyệt vời của cách
dùng tiếng Việt:
Này nhé
các ông thần:
- Con Bướm: là
Bướm chuyển
động trong đời thường hoặc trong thi ca: Buớm bay lượn tìm các nụ hoa muôn sắc; hoặc Trang Tử
mơ hoá Bướm hay Bướm mơ hoá thành Trang Tử trong văn chương triết lý.
- Cái
Bướm: Bướm không chuyển động hoặc chuyển động khó
thấy ( đó tác động bên
ngoài). Đây là Bướm mà các
ông thần thi sĩ,
các bậc văn chương chữ nghĩa bề bề mơ đấy
phải không?!
Đó là sự phân biệt giữa CON và
CÁI trong tiếng Việt. Tuyệt vời quá
phải không các bạn?
BƯỚM / THẦN BÀ
Thơ rằng:
Vợ tôi
nửa dại nửa
khôn
Có lúc
nó bảo dí
L.. vào thơ
Vợ tôi nửa tỉnh nửa mơ
Có lúc
nó bảo dí
thơ vào L..
Thế là như kẻ mất hồn
Tôi
không phân biệt giữa L.. và
thơ
Thế là nửa tỉnh nửa mơ
Trông đâu
cũng thấy nửa thơ nửa L..
(thơ Nguyễn Bảo Sinh)
Thấy chưa? Hoan hô "Thần bà"! Hoan hô Bướm!
Và thêm
đây Bướm:
Bướm đâu nhỏ nhẻ thấy thương
Trượng phu mát
ruột vấn vương
sợi tình
Đất trời như thể
lặng thinh
Bóng ai
phơ phất hương quỳnh đâu
đây,
Bướm cười, nguýt tận bể dâu
Đất trời quýnh quáng để sầu phôi
pha
Để buồn từ dạ tan
ra
Để vui nó
hót nguyệt hoa rộn ràng.
(thơ Phương
Tấn).
TRANG TỬ TÂN THỜI
Trang Tử là một nhà tư tưởng hạng nhất thời
Chiến Quốc, tức là nhà trí thức. Điều đó có nghĩa là các nhà trí thức học cao, hiểu rộng bây giờ chính là
các "Trang Tử Tân Thời" chứ còn gì nữa! Trang Tử lúc xưa mơ hoá bướm, thì giống vậy, các ông thần trí thức bây giờ cũng mơ hoá
Bướm vậy!
Do sự tuyệt vời của bướm như thơ trên,
các ông thần trí thức mới "mê
tơi". Này nhé:
Văn chương
chữ nghĩa
bề bề
Thần L..ám
ảnh cũng
mê mẩn đời!
Và đây, các ông quan (trí thức thi đỗ), và nhất là các ông quan XHCN cỡ
"nhòa Bác Ngữ Hạc Buồi Hiền" (PGS.TS. Bùi Hiền (nguyên Hiệu phó trường ĐHSP Ngoại ngữ Hà
Nội), các quan mới (trí thức khỏi cần thi đỗ):
Ban ngày
quan lớn như thần
Ban đêm
quan cứ ... tần mần như ma (2).
Tần mần cái gì hả các bạn?
ƯỚC MƠ LỚN
1.Trí thức mơ hóa Bướm
Tôi xin xía vào, thử "lậm bàn"
sự mơ hoá bướm của các ông
thần này chơi, xem tại sao các ổng mơ như vậy!
- Điều đầu tiên
rất ư
quan trọng là phải mơ hóa
thành bướm đẹp!
Nếu là bướm xấu thì hóa ra con đuông còn hơn. Bướm xấu thì ai cũng hết hồn bỏ chạy, còn
đuông thì có thể "nhậu" phê.
Đuông cổ hũ dừa
là đặc sản của quê "hóc bà tó" Đại Ngãi/Sóc
Trăng tui đó à nhe!
- Nghèo thường
mơ được
giàu, có nhà to, xe sang trọng... Các ông thần trí thức thường...nghèo! Thấy các Bướm đẹp (hoa hậu
chân dài, "hồng nhan bạc triệu") rủng rỉnh
tiền bạc, kẻ đón người đưa, nên các ông thần mới ước mơ được như vậy. Không được đâu các
ngài ơi, chuyện đó khó bằng trời! Thôi hãy nghe lời tui, "ngâm
kíu" cách trang hoàng và bảo vệ Bướm là
chắc ăn hơn!
Tại sao? Tui sẽ giải thích
sau.
2. Bướm mơ hoá thành trí thức
Trường hợp mơ ngược
lại, bướm mơ hoá thành trí thức?
- Sao lại có chuyện buồn cười như vậy?! Các
Bướm đâu có dại mà mơ
thành những người
"nghèo mạt rệp" như vậy! Nếu có mơ thì cũng mơ thành Bill Gates, Mark Zuckerberg
v.v...Thôi đừng nghĩ chuyện tào
lao này nữa!
CHUYỆN BẢO VỆ BƯỚM
Về chuyện bảo vệ Bướm, hãy
lắng nghe
tui thủ thỉ đây!
Chuyện rằng:
Xứ đó,
có ông vua sở hữu một nàng
ái phi sắc nước
hương trời, hoa ghen thua thắm!. Mặt hồng chân
dài (hồng diện,
trường túc). Vua rất hài lòng và rất yêu quí
nàng ái phi! Do đó, vua sợ kẻ nghịch tặc khốn nạn nào
đó xâm phạm Tử Cấm
Thành (Bướm), khi ngoài biên cương giặc nổi dậy, vua bắt buộc phải thân chinh lâu ngày.
Sau nhiều ngày nặn đầu , bóp trán, vua cho goi lâu la truy tìm mưu sĩ. Vài ngày sau,
tiến triều
có một cụ râu
tóc trắng
phau, mặt mày phương phi, được biết dưới
danh một nhà thông thái, một nhà "chiến lược và chiến thuật" kì tài, bài binh bố trận đâu thua
gì Khổng Minh
Gia Các Lượng! Nhà
vua tỏ rõ sự tình và
vấn kế.
Nhà "chiến lược" đi đến gần vua thì thầm...thì thầm! Vừa nghe
xong, vỗ tay một cái rõ to, vua nắm tay ông gục gặt đầu và
nói:
-- Hảo a, hảo a! Tuyệt vời! Nhà
người đúng là cao nhân!. Bây đâu, mau thưởng cho khanh ta trăm lượng vàng ròng! (Với số vàng thưởng đó , đủ cho cụ ta mỹ tửu và
ghẹ gộc suốt
khoảng đời còn lại!)
Sau đó, theo "ý đồ" này, vua
gọi ngay
một người thợ rèn tài giỏi làm cho mình một cái
khóa, gọi là Khóa Trinh Tiết, rất "ấn tượng". Khóa làm bằng thép rất mỏng và mềm, gồm hai vòng:
một vòng bao quanh ôm lấy hông (có
ổ khóa), vòng thứ hai, dính với vòng 1, bao từ trước ra sau. Vòng
nầy phía trước có một lổ, ngay phía sau lổ, ghép một thiết bị vi
tinh xảo. Nó có một lò
xo điều khiển
một lưỡi dao nhỏ cực bén. Dao
này sẽ
"phập" xuống khi có giao
động mạnh,
và tự bật trở lại để chờ lần giao động kế
tiếp. Xong rồi, vua ra chỉ dụ (giả), rằng sẽ đi tuần du, thăm hỏi sự tình trong vòng mười ngày.
Sáng hôm sau vua ra đi, rồi lén
quay trở lại, đến
một chổ cũng không xa kinh thành, thưởng thức tửu nhạc
vui vẻ, nghe ngóng sự tình,
chờ đợi mười
ngày phục triều.
Ngày thứ mười, vừa trở về triều, vua ngự giá. Ngồi ngửa trên ngai
vàng, với nụ cười
tủm tỉm trên môi, vua ra lệnh cho gọi các quan từ trẻ cho đến sồn sồn vào
bái kiến Lạ lùng thay, các quan này người nào
cũng như người nấy, đi đứng lum khum, hai tay đều bụm phía dưới với vẻ mặt nhăn
nhó, đau đớn. Vua cười to khoái trá,
khiến đứng
qua một bên.
Kế tiếp, vua cho gọi các
quan già vào. Các quan này đi đứng bình thường, nhưng chỉ có cái lạ là người nào người nấy cũng lấy bàn
tay trái bụm che bàn tay phải. Vua chú ý
nhìn thấy các tay này đều mất ngón trỏ và ngón giữa. Vua gục gặt cười.
Lần cuối cùng, chỉ còn lại quan Tể Tướng
rất già bước vào.
Ngài Tể Tướng
đi vào, lưng thẳng bệ vệ, đầu
ngẩng cao, dáng điệu nghiêm
trang, môi mím lại! Vừa trông thấy, vẻ mặt vua rất
hài lòng và reo lên:
-- Phải vậy chớ! ta biết khanh là
người trung
thành, chính trực, không
như lũ khốn kia!.
Ta rất hài lòng về khanh. Lại đây, lại đây, ta
sẽ trọng
thưởng cho khanh! Nào,
khanh muốn gì nói cho trẫm biết?
-- Ớ ớ!
-- ???
Than ôi, lưỡi đâu mà "zả nhời"!
Thấy chưa các ông thần, nhà thông
thái trên chỉ hiến một kế mọn để bảo vệ Bướm mà được thưởng trăm lượng vàng
ròng, đủ sống
suốt đời. Thương thay, các nhà
trí thức ta chữ
nghĩa bề bề, viết ngàn quyển sách, viết vạn bài thơ
.....rồi cuối
cùng chỉ ...nghèo! Có nhiều khi còn bị chưởi "đầu chứa toàn
cứt" (Lenin) Chán
chưa? (1)
Đó là lý do tại sao tôi
khuyên các ngài nên "ngâm kíu" cách trang hoàng và bảo vệ Bướm! Có khi còn kiếm được cả bạc triệu đấy! Không thấy Victoria Secret, Louis Réard
và Jacques Heim (Bikini – đồ bơi hai mảnh-1946) thu lời cả tỉ đô và Kotex nữa đó
sao?(3)
Thông
chưa các ông thần!
Thơ rằng:
Bướm chim là
chuyện đời thường
Chim bay bướm lượn...thiên đường là
đây!
Trần gian là thiên đường, chứ còn ở đâu nữa! Phải không?
Mơ chi đâu xa!
Bài tới đây
cũng dài, tui
dzong đây, kẻo u đầu. Hẹn ngày
"tái nạm"!
Laughter is the
best medicine in the world! (Cười là liều thuốc vạn
năng trên trần thế!)
Nguyên
Lạc
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Nguồn: Nam
Hoa Kinh, Kiệt Tấn,
Nguyễn Bảo
Sinh,SongThao, Wikimedia, Facebook, .Vuông chiếu Luân Hoán.
(*) Nguyên tác
bài thơ ngụ ngôn "Hồ Điệp Mộng" lừng danh của Trang Tử:
Tích giả, Trang Chu mộng vi hồ điệp,/ Hủ hủ nhiên hồ điệp dã./ Tự dụ thích chí dư! Bất tri Chu dã./
Nga nhiên giác, tắc cừ cừ nhiên
Chu dã./ Bất tri
Chu chi mộng vi hồ điệp dư?/ Hồ điệp chi mộng vi Chu dư?/ Chu dữ hồ điệp tắc tất
hữu phân hĩ./ Thử chi vị vật hóa. (Trang Tử, Tề Vật Luận)
Trang
Chu mộng thấy mình hóa thành bướm, đó là cái may mắn của Trang Chu; bướm nếu mộng thấy mình hóa thành Trang Chu, thì đó là cái bất hạnh của bướm.
Trang Chu mộng
vi hồ điệp,/ Trang Chu chi hạnh dã;
/hồ điệp mộng
vi Trang Chu,/ hồ điệp chi bất hạnh dã.
Ghi
chú:
(1) Lenin gọi trí thức là cứt. Trong thư gửi Maxim Gorky ngày 15/9/1919, Lenin viết: “Các
lực lượng
trí tuệ của công
nông đang trưởng thành vững mạnh trong
cuộc đấu tranh lật đổ tư sản và bọn đồng lõa, lũ trí thức – đầy tớ của tư bản, những kẻ tưởng mình là bộ não của quốc gia. Trên thực tế, bọn chúng
không phải là bộ não mà
là cứt.”
Trích từ V.I. Lenin, Thư gửi A.M. Gorky ngày 15/9/1919, Toàn tập, Tái bản lần thứ 5,
NXB Văn học Chính trị, 1978, tập 51, trang 48-49 (Theo Nguyễn Đình Đăng)
(2) Diễu cợt mấy quan
đại thần hay đi đò sông Hương ở Huế:
Những đêm
trăng sáng Hương giang,
Có cô
gái Huế, có quan đại thần,
Ban ngày quan
lớn như
thần
Ban đêm quan
cứ ... tần
mần như ma,
Ban ngày quan
lớn như
cha,
Ban đêm quan
lại rầy rà như ... con.
(3) Kotex: a brand of
feminine hygiene products, was launched in 1920 by Kimberly-Clark, reaching $11
million sales in 1927.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Phụ Chú:
CẢI CÁCH TIẾNG VIỆT
Bài viết này tổng hợp lại những điều căn bản của CHỮ VIỆT MỚI do ông "thiến" sĩ Bùi
Hiền đề
ra, mời các bạn thưởng lãm
1.
PGS-TS Bùi Hiền (Nguyên Hiệu phó trường ĐHSP Ngoại ngữ Hà Nội, nguyên phó Viện trưởng Viện Nội dung & Phương pháp dạy – học phổ thông) cho biết: “Từ năm 1924, khi toàn quyền Đông Dương ký nghị định cho phép dạy chữ quốc ngữ bắt buộc ở cấp tiểu học, trải qua
gần một thế kỷ, đến nay chữ quốc ngữ đã bộc lộ nhiều bất hợp lý, nên cần phải cải tiến để giản tiện, dễ nhớ, dễ sử dụng, tiết kiệm thời gian, vật
tư…”.
Từ đó, PGS Hiền kiến nghị một phương án làm cơ sở để tiến tới một phương án tối ưu trình nhà nước
Sẽ bỏ chữ Đ ra khỏi bảng chữ cái tiếng Việt hiện hành và bổ sung thêm một số chữ cái tiếng Latin như F, J, W, Z. Bên cạnh đó, thay đổi giá trị âm vị của 11 chữ cái hiện có trong bảng trên, cụ thể: C = Ch, Tr; D = Đ; G = G, Gh; F = Ph; K = C, Q, K; Q = Ng, Ngh; R =
R; S = S; X = Kh; W =Th; Z = d, gi, r. Vì âm “nhờ” (nh) chưa có kí tự mới thay thế, nên trong văn bản trên tạm thời dùng kí tự ghép n’ để biểu đạt.
Đây là cách diễn đạt chữ Việt theo lối cải cách của ông Bùi Hiền:
SẮc LỆNH
K.Tương
Văn Phòq Khủ Tịch Hội Đồq Bộ Trưởq
Săc Lệnh 0010/ pct.
Nay chiếu theo côq vụ , đề k'i đoq khí Buồi Hiền chuyển côq t'c từ Bộ Záo Zụk saq Bộ Zâm Zụk để ha'h xự
Và đây là những câu thơ của Nguyễn Du được chuyển ngữ
ra ngôn ngữ cải cách
a.
Lời quê góp nhặt dong dài
Mua vui cũng được một vài trống canh
Chuyển dịch qua chữ Việt Nam Mới:
lo'i qê zo'p nhặt doq dài
mua vui cuq được vài coq kan'
b.
Dưới cầu nước chẩy trong veo
bên cầu tơ liễu bóng chiều thướt tha
Chuyển dịch qua chữ Việt Nam Mới:
zưới cầu n'c chẩy troq veo
bên kầu tơ li'u boq chiều wuot wa
2.
Do "bức xúc" cộng đồng Việt đã "phản hồi" tới ông Bùi Hiền
CHƯỞI TIẾN SĨ "BUỒI"
HIỀN
Tổ bố tiên sư tiến sĩ Hiền
Mẹ ông sinh lộn giống bò điên
Giáo sư, tiến sĩ ngu như lợn
Dẫu xuống đáy mồ chẳng được yên
Ta muốn chưởi cha lão họ “Buồi”
Chưởi hoài chưởi mãi nếu còn hơi
Chưởi mười dòng tộc tên hư não
Quốc ngữ nước ta đem giỡn chơi
Ta chưởi để cho ngươi bớt ngu
Mang danh tiến sĩ dốt hơn bò
Cá tra một lứa làm gian tặc
Kế hoạch của Tàu, lệnh chóp bu..?!
(Nguyen Tr Hưng:
29-11-2017)
3.
Tiến sĩ Đoàn Thị Đặng Hương bênh ông Bùi
Hiền chưởi dân VN:“một cái đám quần chúng không hiểu gì cả"
Xin mời đọc bài này: HỎI KỲ QUAN THỨ TÁM - Tác giả: Đỗ Ngọc Thống
